CONURBANO BONAERENSE AL SIGLO XXII --
CAMINO AL TRICENTENARIO DE LA PATRIA
25 DE MAYO DE 2910
PRÓLOGO
- LA CATEGORIA CONURBANO
(
La categoria Conurbano es compleja y remite a la
convergencia de narrativas y practicas
La categoría Conurbano es
compleja y remite a la convergencia de narrativas y prácticas (administrativas,
técnicas, políticas, sociales y económicas) que contribuyeron a su construcción
como una unidad específica y en oposición a la Ciudad de Buenos Aires,
incorporando a la vida cotidiana, conceptos propios del
urbanismo, para expresar mayormente con evocaciones negativas una realidad urbana social, compleja y
dinámica.
Su extensión territorial se operacionaliza siguiendo la
categoría “24 partidos del GBA ” (INDEC) que refiere al área que rodea a la Ciudad de Buenos Aires y
que forma parte del aglomerado “Gran Buenos Aires”, que incluye, conjuntamente,
a la Ciudad Autónoma
de Buenos Aires y los mismos 24 partidos.
El proceso de formalización del Conurbano tiene como antecedente la aparición
de la categoría “Gran Buenos Aires” en el IV Censo General de la Nación (1947) para designar
a la extensión territorial que incluía a la Ciudad de Buenos Aires y su desborde por fuera de
los límites establecidos en la Ley
de 1887, atendiendo a la preocupación de la época por comprender y controlar
los fenómenos implicados en el proceso de expansión acelerada (entre 1930 y
1940) de la Ciudad
de Buenos Aires.
En 1948, la
Provincia de Buenos Aires designó, por Decreto, al “Gran
Buenos Aires” como la extensión urbana y rural que rodea a la Ciudad de Buenos Aires, y
definió la inclusión de 14 partidos en esta categoría, aportando a la
institucionalización de la distinción entre Ciudad y Conurbano cuya frontera se
concretaba en el “anillo” que delineaba la Av. General Paz,
inaugurada en 1942 .
La producción académica sostiene desde hace varias décadas la preocupación por
los procesos (sociales, económicos-productivos) que se inscriben en el
Conurbano, conforme a su gravitación en el contexto nacional. Su peso
demográfico representa el 63% de la población total de la provincia de Buenos
Aires, y su contribución al producto nacional se ubicó en torno al 18%, según
estimaciones realizadas para el 2010.
Se destacan aportes que recuperan
referencias parciales a la región y otros que, con carácter más general,
formularon explicaciones acerca de las dinámicas del
proceso de sub urbanización y ofrecieron una cosmovisión del aglomerado vinculado a los modos de
desarrollo, las políticas económicas y las dinámicas sociales internas.
El Conurbano abarca 24 municipios distribuidos en Cordones: Almirante
Brown, Avellaneda, Lanús, Lomas de Zamora, La Matanza, Morón, Tres de
Febrero, San Martín, Vicente López, San Isidro, Quilmes, Berazategui, Florencio
Varela, Esteban Echeverría, Ezeiza, Moreno, Merlo, Malvinas Argentinas,
Hurlingham, Ituzaingó, Tigre, San Fernando, José C. Paz y San Miguel.
CIDIPROCO
Gran Buenos Aires es la denominación genérica que designa a una megaciudad de
Argentina, donde habitan en torno a 16 millones de personas —aprox. un tercio de su
población— y se ubica el polo industrial y económico
más importante del país, siendo la 18.ª mayor área metropolitana del mundo. Wikipedia
El Conurbano bonaerense son
los 24 municipios que rodean a la
Ciudad de Buenos Aires (pero no la incluyen). Si bien
originalmente este criterio solo se aplicaba a los partidos linderos a la Capital, el crecimiento
poblacional de la zona en los últimos 70 años hizo crecer la región,
incorporando los sucesivos cordones
Uno de la temática que afrontaremos es el agua y por ende las cuencas que riegan su superficie
Los principales ríos y cuencas que atraviesan el conurbano bonaerense
son el Matanza-Riachuelo, el Reconquista y el Luján,
los cuales drenan hacia el Río de la Plata. Estas cuencas estructuran el desagüe de la
región metropolitana, enfrentando altos niveles de contaminación y riesgos de
inundación. concepto real pero ideológico basado en academias de la gran ciudad y que este trabajo se propone refutar con vistas al siglo XXII
• Río Matanza-Riachuelo: Con 64 km de longitud, nace en la
provincia y desemboca en el Río de la
Plata (La Boca),
atravesando 14 municipios de la zona sur y oeste.
• Río Reconquista: Es la segunda
cuenca más contaminada, nace de arroyos en
Marcos Paz y atraviesa 18 partidos, desembocando en el Río de la Plata, cerca del río Luján.
• Río Luján: Con un recorrido de
128 km,
desemboca en el Paraná de las Palmas (Canal
Santa María) en San Fernando, afectando zonas del norte y oeste.
• Arroyos menores: Existen
afluentes directos al Río de la
Plata, como el Arroyo Medrano, Maldonado (entubados), y otros
en zonas sur y norte (ej. afluentes del Río Reconquista como el arroyo Las
Catonas).
La zona norte del conurbano está influenciada
por la cuenca del Río Luján, la zona oeste y central por
el Reconquista, y la zona suroeste por el Matanza-Riachuelo y arroyos menores.
•
Cuenca del Río Luján | Provincia de Buenos Aires
La Cuenca del
Río Luján se encuentra al noreste de la provincia de Buenos Aires y tiene una
superficie de 3.401 km2.
CAPITULO 01
CARTA A LA REDACCIÓN Y ADVERTENCIA DEL AUTOR
Estimada redacción de varios periódicos sin respuesta
Estimada redacción
Tengo 90 años y recién pude comprobar la patraña de Internet en nuestro
país-colonia
(a ver si me ayudan a entender, gracias
)
Hace ya mucho que vengo
investigando el viaje de Ulrico Schmidl acompañando la invasión de Pedro de
Mendoza con 14 barcos y más de 1500 soldados alemanes al Río de la Plata (aunque la
historiogafía oficial quiera hablar de fundación de Bs. As.)
Años atrás (no había IA) pude ver imágenes de cuando los aborígenes incendiaron la población recién creada
con los nombres de cuatro grupos originarios. (ahora perdidos)
Esa imagen igual que la del español cortando la pierna de su hermano ahorcado, para comerlo (Imagen muy bien ilustrada por el
soldado alemán Ulrico Schmidl) .
Como
en este momento estoy retomando el tema, buscando por Internet (yo la escribo
con minúscula y ella lo corrige) he comprobado que muchas imágenes han
desaparecido poniendo en riesgo nuestra historia original
En un rapto de inspiración
pregunté a mi compu:
¿porqué la IA
censura ahora las imágenes de Ulrico
Schmidl del viaje al Río de la
Plata, en especial del ataque indígena al fuerte de Buenos Aires y la del español cortando la
pierna de su hermano horcado en una acción de antropofagia?
y recibí esta respuesta de Internet firmada por un organismo español biblioteca Cervantes muuuuy capacitada para opinar por los americanos Jajaja :
La
censura o restricción de imágenes históricas relacionadas con los relatos de
Ulrico Schmidl (1534-1554) sobre la primera fundación de Buenos Aires
—incluyendo el asedio indígena y los episodios de antropofagia entre españoles—
por parte de las inteligencias artificiales (IA) en 2026 se debe principalmente
a estrictas políticas de seguridad diseñadas para evitar la generación de
contenido violento, sangriento o perturbador.
A continuación,
se detallan las razones técnicas y éticas:
• Políticas de Contenido Violento y Gore: Las plataformas de IA (como Dall-E,
Midjourney, Grok) están programadas para bloquear imágenes que muestren
desmembramientos, canibalismo, muertes violentas o automutilación,
independientemente de su valor histórico o artístico. La escena del soldado
cortando la pierna de su hermano ahorcado para alimentarse, descrita por
Schmidl, viola directamente estas normas de "violencia extrema".
• Restricciones sobre Antropofagia: Las imágenes que representan actos de canibalismo
son clasificadas como material
gráfico de alto riesgo, lo que provoca su bloqueo automático, sin distinguir si
la representación es una pintura histórica, un grabado antiguo o una
ilustración moderna.
• Sensibilidad Histórica y Violencia Digital: A partir de 2026, la regulación
sobre el contenido generado por IA se ha intensificado debido a la preocupación
por la manipulación de imágenes y la "violencia digital". La IA tiende a ser
"hipercautelosa" con escenas que involucran conflictos coloniales,
masacres o violencia extrema sobre cuerpos, censurando estas representaciones
para evitar la propagación de imágenes impactantes.
Don Singulario- ¿van a censurar a Jesús en la cruz y al soldado clavándole la lanza?
• Contexto de los grabados de De Bry: Muchas de las imágenes conocidas sobre
este relato provienen de los grabados de Theodor de Bry (publicados años
después en la serie Grandes Viajes), que son conocidos por su alto nivel de
detalle gráfico y violencia, lo que activa los filtros de seguridad de las IA
modernas.
Biblioteca Virtual
Miguel de Cervantes
En resumen, no es una censura del relato histórico en sí, sino una limitación
técnica de la IA
ante representaciones gráficas de violencia extrema y antropofagia, las cuales
están prohibidas en sus términos de servicio para evitar la generación de contenido
sensible.
•
Sigue mucho más, similar a cómo
Adorni explicando de dónde sacó la
guita.
Gracias
EDUARDO TORRES (a) Don Singulario
ADVERTENCIA
Es necesario advertir que el autor no tiene títulos académicos ni profesionales
que lo habiliten para tocar estos temas, es autodidacta con una carrera
intelectual de noventa años en esta
bendito País que habilita a cualquiera decir cualquier cosa.
En ese estado se encuentra este trabajo y oscilará entre la fantasía, la
historia, la política, por tal motivo aparecerán fecha fácilmente
corroborables, muchos nombres propios, hechos reales y citas. Esta últimas
cuando sea posible y no ocupen demasiado espacio aparecerán.
En esta nota se deja asentada la denuncia que la llamada inteligencia
artificial ha destruído para la investigación histórica de nuestro País las
imágenes que el escritor Ulrico Schmidl iluminó su libro Viaje al Río de la Plata censurando por razones
espurias por ejemplo el ataque de las naciones originarias al asentamiento
colonial violento, etc.
LA LEYENDA DEL
CONURBANO DE BUENOS AIRES
Como vamos a hablar de Buenos
Aires es propicio que comencemos con su trovador mayor Jorge Luis Borges y la
poesía Fundación Mítica de Buenos Aires:
¿Y fue por este río de sueñera y de barro
que las proas vinieron a
fundarme la patria?
Cómo el título indica nos lleva
por caminos legendarios permitiéndonos fabular sin cargos de conciencia.
Así que a este capítulo lo llamaré:
Cosmogonía del Conurbano Bonaerense
CAPITULO 02
HARLA
INTRODUCTORIA (DS Y AE)
Don Singulario-Vamos a comenzar una nueva
serie de mitos y leyendas con respecto a la fundación de Buenos Aires.
Alter Ego- Lo estábamos esperando don
Don Singulario - Un acápite puede ser buen comienzo como
¿Y fue por este río d...
AE - El autor Jorge Luis Borges
comienza el mito que la patria la fundaron los que bajaron de los barcos
DS -En este relato vamos a desmitificar esa historia y le baajaremos los humos a los habitantes de la
ciudad( de Buenos Aires, algunos que adejetivaremos como aspiracionales y
tilingos (Jauretche dixit)
estableciendo una percepción
generalizada de ser descendientes de
blancos europeos.
AE - ¿y ud. qué opina don?
DS- Traje a este ensayo una idea que me gustaría contarla.
AE - Dele
CAPITULO 03
INICIO
— PACHA CREA LA
CORDILLERA
Inicio del relato 29 abril 2026
Cuando en el Olimpo, entre
las reyertas habituales, los dioses se enojaron y pelearon, una de las
inmortales; la más sabia. se desprendió
de la multitud enloquecida y se elevó por el cosmos aprovechando el caos para
construir una cordillera que sería la
columna vertebral de un nuevo mundo, al que ella protegería.
Pachamama la llamarían. Era
generosa distribuyendo sus bienes y a través de las laderas cordilleranas que
ayudó a crear, rodó tierras feraces que fueron regadas por abundante agua.
Creó la Argentina. Como la llamarían después
Ese territorio que crecía desde el oeste deslizándose en un perfecto taoísmo
hacia abajo donde irían a parar las aguas que manaban de las faldas y chocaría
con un mar proceloso que bañaba sus otras orillas.
…la cosmogonia del conurbano
se origina en la Pachamama o Madre Tierra
en un todo con la naturaleza.
Cosmogonía — continuación 20 abril, 21 de mayo
Cuando abordamos este trabajo
nos encontramos con algunos conceptos repetitivos, nombres emblemáticos y
situaciones monótonas.
Entre los escritores que de una u otra forma son fundadores del concepto de
sociedad urbana cosmopolita sobresalen Pedro Saborido y Arturo Jauretche.
También el licenciado Diego Vázquez con un excelente análisis sobre el
conurbano en la universidad Nacional de Quilmes
De ellos nos vamos a apropiar nombres y conceptos sin necesidad de
referenciarlos por lo tedioso que resultaría, dando por sentado que son
ampliamente conocidos
El libro Manual de zonceras Argentinas de Jauretche contiene muchas zonceras
que son parte de este ensayo y que son imprescindibles para su desarrollo.
Y desde la cosmogonía se refutan zonceras sobre el origen o la territorialidad.
Un concepto dogmático de la Constitución Nacional de 1853 prohijada por J. B. Alberdi que se mantiene actual,
"propiedad privada" alimentó la zoncera "El mal que aqueja a la
Argentina es la extensión".
En la Constitución Nacional de 1949 (derogada de facto en 1955 por la revolució fusiladora) tal concepto se modifica en el artículo 18 transformándolo en propiedad en función social.
Insistiremos con este tema, medular.
Este trabajo será como punto de partida de muchos
capítulos.
CAPITULO 04
PACHA CREA LA ANTÁRTIDA
Cuando la Pacha pare la Patria pone en juego su
bonhomía y sabiduría
Crea la cordillera y desliza sus laderas hacia el oriente empujando con el
Pampero las riquezas que va donando hasta donde el mar infinito decide el
límite este
La Argentina
nace y crece naturalmente bajo el influjo vital de la Madre TIerra hacia el sur,
cuando en el caos cósmico los polos terrícolas estaban desenvolviéndose.
El quilombo universal en expansión, por estos lares la cordillera en un
subcontinente virgen, océanos turbulentos rodeando continentes en formación y
al sur uno nuevo congelado que la
Pacha complementa en su berrinche olímpico, que la va habitando con pueblos
inteligentes. Con vegetación, animales, minerales en crecimien o y extinción que serán medidos en tiempos
paleontológicos. ¿Vaca Muerta dice algo? ¿las salinas?
Toda esa parafernalia en una exuberante
exhibición de riqueza material que generó envidia en visitantes extraños.
La Pachamama va multiplicando los
pueblos que nacen de su feracidad mientras se desarrollan vitalmente en
derredores propicios, bosques, montes,
guadañales, picadas, cañadones y fundamentalmente en comunidades urbanas.
ÉXITOS de la obra de Pacha
- La creación de un nuevo mundo
rico
- La creación de un nuevo continente helado (la Antártida)
- La Argentina,
País marítimo
CAPITULO 05
SOLIS DESCUBRE EL RIO DE LA
PLATA Y EL PRIMER ACTO DE ANTROPOFAGIA
Mientras Pachamama por el oeste a avanzaba creando la
Nación suramericana
hacia el este, unas estrellas
formado cruz guió a unos
marineros que navegando en barquitos pintados, por mares procelosos
soñaban un destino de fantasia.
A la salida del
sol, los viajeros sorprendidos descubren que el mar se calmó y endulzó
Al frente, a lo largo de la mirada, se
observa una tierra pintada de verde y colores, majestuosos, a sus orillas
mana agua abundante permitiendo imaginar la presencia de habitantes
fabulosos entre el follaje.
Juan Díaz, , blanco ambicioso delira
ante el paisaje y desembarca para comenzar la primera de estas dos tragedias que
se desgranan en este relato en el que se incluyen como un designio sagrado a
los conquistadores invasores de tierras hasta ayer inhóspitas mansilladas por
navegantes ambiciosos
Los habitantes que no tenían nada de ficción - al rimar del poeta, desayunan manjar de importación europea. sin pagar regalías
Algunos compañeros que zafaron de la comilona
se internaron por las bocas fluviales quedando asombrados de la belleza de la tierra que pareció la más hermosa que los hombres habían visto…
deslumbrados por lo que llama tierra de los
carandíes. Dice un relator de época1: “Es la más hermosa tierra y lo más
apacible que pueda ser. Yo traía conmigo, alemanes, italianos, hombres que
habían estado en la India
y franceses, todos estaban espantados (SIC) de la belleza de la tierra y andábamos
todos pasmados que no nos acordábamos de volver. No se puede decir ni
escribirlas cosas de este rio y las bondades de él y de la tierra
Al pueblo indígena Querandí que cita Souza y ya lo había incluido Ulrico
Schmidl cuando el incendio del fuerte
de Pedro de Mendoza junto a las escenas de canibalismo: indicaba con precisión que esta tierra no era
un desierto ocioso y que los que llegaban lo hacían en tiempo de conquista y
colonia
Es necesario partir de este concepto y luego actuar en consecuencia recordando
la batalla ce Corpus Chrstie un 15 de julio de 1564 entre el cuerpo invasor de Mendoza
y el pueblo querandí --prinera o o segunda-- <( si tomamos la que murió Diego de Mendoza ) Los ocupantes mataron más de mil aborígenes con sus
armas de fuego y cabalgaduras. Primeras batalla en el Rio de la Plata contra un pueblo
originario (Ullrico Schmidl dixit)
En México se acuñó la expresión Malinche para el nativo que se alía al
extranjero en desmedro de lo originario y en ese camino se desliza este ensayo.
AE- don Singulario ¿porqué usa esa palabreja extranjera? ¿no hay alguna acá para los traidores que son muchos?
DS- Tiene razón, el fundador de Forja AJ aplicó el término cipayo que usáramos cotidianamente en la década del '50.
El drama continuará con el desembarco invasor de la flota die Pedro de Mendoza
los barcos que desembocaron en el Río
de la Plata y
las escenas de violencia entre conquistadores y pueblos originarios concluye la
primera parte del relato cosmógonico, de nuestra Patria
El drama continuará con el desembarco invasor de la flota de Pedro de Mendoza
Los 14 barcos que desembocaron en el
Río de la Plata
y las escenas de violencia entre conquistadores y pueblos originarios concluye
la primera parte del relato cosmogónico, de nuestra Patria
Fundacion mitica de Buenos Aires (Borges)
¿ Y fue por este río de sueñera y
de barro
que las proas vinieron a fundarme la patria?
Irían a los tumbos los barquitos pintados
entre los camalotes de la corriente zaina.
Pensando bien la cosa, supondremos que el río
era azulejo entonces como oriundo del cielo
con su estrellita roja para marcar el sitio
en que ayunó Juan Díaz y los indios comieron.
Lo cierto es que mil hombres y otros mil arribaron
por un mar que tenía cinco lunas de anchura
y aun estaba poblado de sirenas y endriagos
y de piedras imanes que enloquecen la brújula.
Prendieron unos ranchos trémulos en la costa,
durmieron extrañados. Dicen que en el Riachuelo,
pero son embelecos fraguados en la
Boca.
Fue una manzana entera y en mi barrio: en Palermo.
Una manzana entera pero en mitad del
campo
presenciada de auroras y lluvias y suestadas.
La manzana pareja que persiste en mi barrio:
Guatemala, Serrano, Paraguay,
Gurruchaga.
Un almacén rosado como revés del naipe
brilló y en trastienda conversaron un truco;
el almacén rosado floreció en un compadre,
ya patrón de la esquina, ya resentido y duro.
El primer organito salvaba el horizonte
con su achacoso porte, su habanera y su gringo.
El corralón seguro ya opinaba: Yrigoyen
algún piano mandaba tangos de Saborido.
Una cigarrera sahumó como una rosa
el desierto. La tarde se había ahondado en ayeres,
los hombres compartieron un pasado ilusorio.
Sólo faltó una cosa, la vereda de enfrente.
A mí se me hace cuento que empezó Buenos Aires;
la juzgo tan eterna como
el agua y el aire.
Jorge Luis Borges
CAPITULO 06
PEDRO DE MENDOZA, SEGUNDA ANTROPOFAGIA Y LA MALDONADO
Continuando con el drama que
relatamos como
hito de nacimiento, veamos la llegada posterior y que la tragedia de Solís se
trasmitiera al reino genocida trans-oceánico para exacerbar sus
ambiciones. Por el mismo camino marítimo llegan decenas de barcos invasores cargados
con militares, marineros sacerdotes,
familias, hombres, mujeres. niños. animales domésticos, caballos ,
vacunos y otros objetos dispuestos a adueñarse del lugar que ya está poblado.
Se está fundando la Patria
y Pachamama pone en juego la naturaleza toda.
En el caos original Creó la
cordillera al poniente, al norte, imponente vegetación, al sur desató un frío intenso con ventarrones como el
Pampero y el Puelche arrastraron las aguas y riquezas hacia el este acabando en
las costas de un mar proceloso.
Pachamama no ha concluído, mira
satisfecha su obra, un territorio feraz, completo que derrama riquezas
por doquier despertando a otros dioses del
Olimpo que llegan a disputar su obra.
La Envidia
vestida de modernidad invadió y Ulrico Schmidl será quien grafique los últimos
actos de la cosmogonía que la IA se ncargó de censurar para la humanidad
,
Los invasores acostumbrados al
ocio exigen con violencia a los habitantes oriundos que los habían bien recibidos ofreciendo alimentos y por inútiles comienzan a pasar hambre;
Cuatro hombres y una mujer devoran un caballo, se supone que fueron bastante más pero siempre hay chivos expiatorios. son ahorcados como acto justiciero y la
mujer expulsada del fuerte.
Por la noche, familiares se roban los cadáveres y comienza la segunda sesión
de antropofagia que enmarca esta quimera
Pachamama, Madre nutricia., reina del bien y del
mal observa los acontecimientos humanos que suceden por ese territorio que está
creando.
E interviene, la bestia, una leona americana
salvaje encuentra a la mujer expulsada.
La Maldonado le ayuda a a parir y junto
a su cria se acuestan a sus pies protegiéndola.
En su proyecto Pacha produce y crea un escenario donde se suceden actos que son
encuadrados en este relato.
El fuego que llegó con el invasor, se desatará con furia y violencia en
manos de los pueblos locales que con flechas incendiarias los expulsan exponiéndolos a la intemperie con sus plagas y enfermedades hacia el Guayrá; despoblando la tierra de humanos de piel blanca indeseables.
En este ensayo, como en un cuento de Jonathan Swift hay
Enanos y
Gigantes. Lo apuntamos alrededor de la Ciudad de Buenos Aires como los habitantes de Liliput,
Este estudio contiene nombre fechas y se va ayudar trayendo formidables que nos
permitan pararnos sobre sus hombros y mirar
el pasado:
Pachamama, Juan Diaz, La Maldonado, Pedro de
Mendoza, Isabel de Guevara. Ulrico Schmidl,
Cipriano Reyes Arturo Jauretche.
queda en esta cosmgonía atender la fase geografica del terrritorio en cuestión :
Dramas y exitos segun la cosmogonia -
Dramas:
- antropofagia (Solis)
- español
ahorcado (imagen censurada por IA),
- muerte de Diego de Mendoza (mantossa)
(hermano del
almirante)
- Las enfermedades contagiosas de la tripulación generando plagas
internas y a población originaria.
- Isabel de Guevara quejándose a la gobernadora doña Juana
y huyendo con muchos invasores al Guyrá
- La muerte de Pedro de Mendoza en alta
mar por sífilis
habrá más dramas que deberá soportar nuestra diosa Madre Tierra
en esta cosmogoníaÉXITOS
- La creación de un nuevo mundo
rico
- La creación de un nuevo continente helado (la Antártida)
- La Argentina,
País marítimo
Por la noche, militares se roban
los cadaveres y comienza la segunda sesion de antropofagia que enmarca esta
cosmología.
Pachamama, Madre nutricia., reina del
bien y del
mal observa los acontecimientos humanos que suceden por ese territorio que está
creando.
E interviene, la bestia, una
leona americana
salvaje encuentra a la mujer expulsada
que le ayuda a a parir y junto
a su cria que se acuestan a sus pies protegiéndola.
En su proyecto Pacha produce y
crea un escenario donde se suceden actos que son enmrcados en este relato.
CAPITULO 07
ULRICO SCHMIDL - LA CRONICA Y LA CENSURA ENTONCES
Y AHORA
Las imagenes y pasajes de la cronica de Ulrico
Schmidl
Las imágenes y pasajes de la
crónica de Ulrico Schmidl sobre la primera fundación de Buenos Aires (1536)
fueron censurados, modificados o "suavizados" en las ediciones
europeas de los siglos XVI y XVII (especialmente por Hulsius y De Bry)
principalmente por razones políticas, ideológicas y de reputación de la Corona española.
Repositorio Institucional CONICET Digital +1
Aquí están las razones principales de la censura:
• Antropofagia y brutalidad: Las
imágenes (como
las de los grabados de 1599) ilustraban escenas extremas de hambre, incluyendo
el desmembramiento de cadáveres humanos para comer. Estas descripciones crudas
de la antropofagia europea eran desfavorables para la imagen de la conquista
española.
• Crítica a los líderes de la
conquista: Schmidl, en su manuscrito original, criticaba duramente a los altos mandos, como
Martínez de Irala, a quienes acusaba de egoísmo, y documentaba la sífilis del adelantado Pedro de
Mendoza, información que los censores buscaron ocultar para proteger la
reputación de los jefes militares.
• Intereses de los editores: Las
crónicas fueron publicadas en Alemania como
relatos de viajes. Los editores, como
Hulsius, ajustaban el contenido para hacerlo más atractivo o menos escandaloso
al público lector de la época, a menudo seleccionando qué escenas incluir y
cuáles omitir.
• La figura del "buen salvaje" frente a la
realidad: Aunque las imágenes de De Bry a veces exageraban, los relatos
detallaban una realidad de conflicto constante y falta de control por parte de
los españoles, lo que contradecía las narrativas oficiales de una conquista
civilizadora y ordenada.
Universidad Nacional de La Plata
| UNLP +4
Aunque el manuscrito original de Schmidl era directo y crudo, las ediciones
publicadas durante ese periodo sufrieron ediciones selectivas para proteger la
imagen de la corona española.
Academia.edu
•
Vista de Ulrico Schmidl, Derrotero y viaje a España y Las Indias.
La tapa del libro expone una imagen rectora
para la lectura que propone El Jaber en el cuerpo hundido del soldado que allí se repr...
Universidad Nacional de La Plata | UNLP
•
Lectores, autores y editores en los siglos XVI y XVII El ...
El presente trabajo analiza las diversas publicaciones de la crónica de Ulrico
Schmidl, realizadas durante los siglos XVI y XVII e...
Repositorio Institucional CONICET
Digital
•
Ulrich Schmidl / Ulrico Schmidl, Viaje al Río de la Plata y ...
La censura de la mención de la sífilis del Adelantado Pedro de Mendoza
(variante p) puede haberse debido a la consideración de los...
Academia.edu
El derrotero intelectual de la
obra de Ulrico Schmidl desde el ...
scielo.org.ar
http://www.scielo.org.ar › pdf › celehis › 2313-9...
PDF
por VH Vergara · 2020 · Mencionado por 1 — En
líneas generales, el escrito de Gutiérrez resume la obra
de Schmidl. Cuando comenta la opinión negativa que el
lansquenete sostenía sobre. Cabeza de Vaca, el ...
18 páginas
✨¿Por
qué seleccionamos esta +imagen? Porque estos tres ...
Instagram · mnauruguay
Más de 40 "me gusta" · hace 2 semanas
La imagen es un relato
estremecedor que describe uno de los episodios más oscuros y desesperados de la
colonización temprana, es un grabado ...
“¿Que ninguno lo pueda leer?”.
Censura inquisitorial y ...
Academia.edu
https://www.academia.edu ›
Ulrico Schmidl compara las
viviendas de los soldados y la de Mendoza: “nuestras casas estaban techadas con
paja, pero la casa del
capitán general estaba ...
Viaje al Río de la Plata : (1534-1554)
Biblioteca Virtual Miguel de
Cervantes
https://www.cervantesvirtual.com › obra-visor › html
A su frente puso el nombre
de Schmidel, con que es conocido. El manuscrito, que sirvió de texto, fue
adquirido por el barón de Moll, secretario de la Academia ...
Lectores, autores y editores en
los siglos XVI y XVII El “ ...
Repositorio Institucional CONICET
Digital
https://ri.conicet.gov.ar › CONICET_Digital_X
PDF
por LR El Jaber · 2013 · Mencionado por 2 — El
presente trabajo analiza las diversas publicaciones de la crónica
de Ulrico Schmidl, realizadas durante los siglos XVI y XVII en Alemania en
el marco de ...
TODO LO EXPUESTO E ESTE CAPÍTULO ES UNA DEMOSTRACIÓN DEL PENSAMIENTO COLONIAL QUE INFILTRARON EN LA MENTE DE LA SOCIEDAD ARGENTINA Y QUE ESTE TRABAJO SE DISPUSO A DESENTRAÑAR SI EL TIMPO ME DEJA LLEGAR, SINO ESPERO QUE ÁGUIEN ENCUENTRE EN ALGÚN DESVÁN Y LO DESEMPOLVE
LAMENTO ENCONTRAR ENTRE LOS FIRMSNTES A UNIVERSIDADES, CONYCET, ETC
CAPITULO 08
COMIENZO DEL CONURBANO BONAERENSE - DEL VIRREINATO
AL TANGO
COMIENZO DEL CONURBANO BONAERENSE - CHARLA 2
Para hablar de nuestro País es
necesario permanente romper falacias
arraigadas oficialmente o como dijo don Arturo
Jauretche en el Manual de Zonceeras Argentinas
Empecemos hablando de las
habladurías que nos hacen descender de
los barcos y el bardo nos lo refriega en su poema Fundación Mítica de Bueos
Aires.
Nuestra Patria, un jirón de América del Sur nunca fue un desierto absoluto, hay
vestigios prehistóricos de que fue habitada inmemorialmente, pero la llegada
masiva de europeos por el mar trastocó ciertas perspectivas, difíciles de
desarraigar.
Dando por sentado que hubo pueblos cordilleranos y de otras latitudes es
difícil comprender que no hubiese mestizaje e incluso con navegantes extranjeros.
Si nuestra cronología la iniciamos por el 1500 donde existe buena documentación
podemos asegurar que los primeros grandes asentamientos urbanos se produjeron
en caminos entre costas marítimas: Pacífico- Atlántico:
Alto Perú, Jujuy, Tucumán, Santiago del Estero, Córdoba, Buenos Aires.
En los siglos XVII a XIX que se produce la construcción de nuestros pueblos
políticos, se fundan ciudades en Santiago del Estero, Mendoza, Corrientes,
Santa Fe y se van configurando poblados urbanos que van adquiriendo identidades
muy influídas por las etnias originales preexistentes
LEYENDA DEL
CONURBANO
Cuando la Pacha pare la Patria pone en juego su
bonhomía y sabiduría
Crea la cordillera y desliza sus laderas hacia el oriente empujando con el
Pampero las riquezas que va donando hasta donde el mar infinito decide el
límite este
La Argentina
nace y crece naturalmente bajo el influjo vital de la Madre tierra hacia el sur,
cuando los polos terrícolas estaban desenvolviéndose.
El caos cósmico universal en expansión, por estos lares cordilleras en un
subcontinente virgen, océanos turbulentos rodeando continentes en formación y
al sur uno nuevo congelado que la
Pacha complementa en su berrinche olímpico, que la va habitando con pueblos
inteligentes. Con vegetación, animales,
piedras en crecimiento y extinción que serán medidos en tiempos
paleontológicos.
Toda esa parafernalia en una exuberante
exhibición de riqueza material que generó envidia en visitantes extraños.
La Pachamama va multiplicando los
pueblos que nacen de su feracidad mientras se desarrollan vitalmente en
derredores propicios, bosques, montes,
guadañales, picadas, cañadones y fundamentalmente comunidades urbanas.
Ante el afán desmedido de las potencias europeas los desembarcos peramiyen la
creación de nuevos conglmerados urbanos que se incrementan frente a la
mestización.
Algunas como Buenos Aires puerto atlántico para el contrabando del Alto Perú
genera una casta de habitantes ricos británicos e hispánicos que se adueñan de
las tierras limítrofes superpobladas de ganados mostrencos generando un
empresariado afín a categorías ilegales
comoel contrabando y el incumplimento de leyes que se van instituyendoo cn la toma
del control político de la élite
primaria.
En ese estado la metrópoli funda el Virreinato del Río de la Plata
a su imagen y semejanza.
Estamos al inicio cronológico urbano de los pueblos que irán rodeando el
pequeño asentamiento urbano alrededor de Plaza de Mayo e iniciará en manera
difusa una segregación de quienes
habitan los arrabales.
El tango lo refleja en los dos entidos: “…cuando un compadrito lo calzó de
cross…” compadrito, niño bien, de familia acomodada.
En el otro: “…las luces malas del
centro te hicieron meter la pata…”
Estamos reflejando la prehistoria de un prejuicio preexistente que nace en el
seno de la Ciudad
que será rodeada de poblaciones indignas a su prosapia.
El crecimiento humano y habitacional que se produce a fines del siglo XIX y
principios del XX desvió gradualmente la animosidad a los gauchos y mestizos de los arrabales
porteños hacia los inmigrantes europeos impresentables por sus bajas
condiciones de habitabilidad y con la creación de un argot nacido en la mezcla
deformada del originario y el nuevo
El lunfardo combinado con el prostibulario y penal dio origen a que en muchas
zonas siga siendo moneda de cambio ciertas particularices, sin dejar de
reconocer
“El cantito” particular de ciertas lenguas como la entonación de los sicilianos en la ribera del
puerto y que se hace evidente en Rosita Quiroga cuando canta “Puente Alsina” y en otras grabaciones.
En un diálogo de la comedia Pigmalión o my fair Lady, Bernard Shaw le hace decir
a un profesor universitario cuál es el origen de nacimiento de la corista o
vendedora, explicitand o la intersección de las calles dónde nació. (todo esto
al correr de la memoria). La verba popular es inconfundible para el advertido.
Es procedente en este trabajo del
conurbano, conglomerado heterogéneo de comunidades humanas unidas pero
diferenciadas por múltiples circunstancias.
Al referirnos a la masiva
población que bordeó la ciudad y en mayor despropósito cesecionista imaginó la
avenida Gral Paz como muro de contención fijando
los límites oficiales de lo que fue la Municipalidad de Buenos Aires a finales de 1880 se establecieron
.os límites que aún perduran
Es procedente en este trabajo del
conurbano, conglomerado heterogéneo de comunidades humanas unidas pero
diferenciadas por múltiples circunstancias.
CAPITULO 09
LOTEOS INMIGRACION Y NACIMIENTO DEL CONURBANO MODERNO
Cosmogonia - continuacion 20 abril 21 de mayo
(Barrio Derrepente)
Cuando abordamos este trabajo nos
encontramos con algunos conceptos repetitivos, nombres emblemáticos y
situaciones monótonas.
Entre los escritores que de una u otra forma son fundadores del
concepto de sociedad urbana
cosmopolita sobresalen Pedro Saborido y Arturo Jauretche. También el licenciado
Diego Vázquez con un excelente análisis sobre el conurbano en la universidad
Nacional de Quilmes
De ellos nos vamos a apropiar nombres y conceptos sin necesidad de
referenciarlos por lo tedioso que resultaría, dando por sentado que son
ampliamente conocidos
El libro Manual de zonceras Argentinas de Jauretche contiene muchas zonceras
que son parte de este ensayo y que son imprescindibles para su desarrollo.
Y desde la cosmogonía se refutan zonceras sobre el origen o la territorialidad.
Un concepto dogma de la Constitución Nacional de 1853 que se mantiene
actual, “propiedad privada” alimentó la zoncera “El mal que aqueja a la Argentina es la
extensión”.
En la CN de 1949
tal concepto se modifica en el artículo 18 transformándolo en función social.
Insistiremos con este tema, medular.
Este trabajo será como
punto de partida de muchos capítulos.
Cuando en las décadas de 1930 /40 comenzó la interminable inmigración interna
por el auge industrial y la escasez de insumos, amuchándose por los arrabales
porteños y sufriendo los estigmas degradantes de la segregación llegaron los
cabecitas negras.
En la segunda década comienza un
gobierno que esgrime la consigna de Justicia social.
Asi como los
flamantes trabajos van capitalizando a la nueva clase social que emerge, toda
la política se embandera y los campos abandonados de la periferia se empiezan a
urbanizar con loteos metropolitanos.
Acá cabe hacer un parate fundacional.
Empresas inmobiliarias
organizaban loteos abriendo nuevos
barrios que por ser una actividad pionera careció de reglamentos reguladores:
los rematadores, más los dueños de la tierra, más los políticos gobernando
municipalidades, con el dinero fácil que llegaría con las ventas, le dieron
rienda suelta al festival rematador:
Un ejemplo inventado: Barrio Derrepente, cerca de las
vías, a cuadras de la estación Derrepente que se levantará próximamente, remata
el domingo desde las 10 hs hasta las 18, Kanmar, Lucheti, Bullrich y asociados,
con préstamos del Banco Hipotecario Nacional preacordados por 30 años.
Acérquese con su familia a la plaza del
pueblo, los esperamos con tres bañaderas
para disfrutar un asado totalmente gratis; mientras los chicos juegan en
las 10 hectárea
que han sido urbanizadas alrededor de la plaza principal.
El barrio Derrepente, con la iglesia y
la comisaría al frente, dos locales reservados para el mercado y otros
menesteres.
¡¡¡ No se lo pierda patrona !!! mientras
el viejo recorre el predio y elige su
próxima ubicación dónde plantará su
primer árbol, donde aparece el sol para ubicar la puerta de entrada.
Con esta perorata nació una gran parte del conurbano bonaerense, a la buena de dios como es la tradición argentina donde las castas
influyentes le sacan jugo hasta las piedras de Saturno.
Hay que tener en cuenta que tales loteos fueron hechos en terrenos inaptos, inundables con carencias de servicios sanitarios.
No obstante la facilidad bancaria, el tamaño generoso del lote y la persistencia humana se fueron imponiendo
a vicisitudes de todo tipo, las familias se establecieron y crecieron,
nacieron hijos, estudiaron y se recibieron de profesionales en las universidades del
conurbano fundadas veinte años después de aquella gesta.
Este trabajo lo esta generando un
anciano hijo y nieto de inmigrantes
bajados de un barco huyendo de la pobreza europea y nacido en el conurbano que estudió gratuitamente en el estado, progresando en las épocas de bienestar que
ha vivido, y sufrido con el miedo a los
genocidas.
Si se produce el proceso de
escribir es por la necesidad de hacer conocer la verdadera historia
tergiversada desde 1955 por los medios de comunicación que se apropiaron del gobierno.
Hoy un payaso apoyado por los imperialismos de turno está destruyendo la Nación
eAunque me declarae ateo y no creyente, por este sólo momento y frente al payaso ruega a la Pachamama, <<Madre
Tierra, tú que todo lo puedes, ayúdanos a preparar a los próximos votantes a
pensar en una Nación Socialmente Justa, Económicamente Libre y Políticamente
soberana>>
Cartel venta lotes - Villa Ballester, comunidades
alemanas, barrios privados
Mientras las ventas y remates de
tierras en la década infame se producía indiscriminadamente en los aledaños de
la gran ciudad, la incipiente guerra más la finalización del conflicto español,
una nueva camada de refugiados o temerosos de un porvenir oscuro empuja a
muchos europeos a buscar refugio en el nuevo
mundo proclive a recibirlos.
También las potencias gobernantes aprovechan ese éxodo para mantener unidas
tras sus banderas a los emigrantes tendiendo al pronto regreso.
Uno, no el único es la historia de la
comunidad alemana que se encontraba afincada en Villa Ballester alrededor del ferrocarril Central Argentino (Mitre)
con su cuerpo ejecutivo y que fue seleccionado por el gobierno alemán como sede de su inmigración diplomática nazi en américa.
Existe literatura de la explosiva sociedad alemana afincada en la zona con colegios, sociedades de beneficencia,
ayuda mutua y hasta sindicatos obreros politizados a la usanza eurpea
La misma conformación de origen se observa en las elites como el destino privilegiado de los
ferrocarriles Pacífico (San Martín) y del Sur (Roca) (nombres antiguos) en Hurlingham y Temperley
Hablamos de comunidades extranjeras que se afincaron en los barrios del
conurbano y si bien con fronteras sociales diferenciadas: sólo en el boca a boca
dichas barreras se rompían con la
llegada de nuevos moradores indiscriminados.
Este concepto se comenzó a modificarse en los ´40 con la inmigración masiva e
multifacética con créditos hipotecarios que permitieron la construcción y
desaparición de lotes en los barrios más céntricos de la periferia ciudadana.
A partir de la desaparición de la
dictadura militar genocida se están produciendo nuevos sucesos que afectan el tejido urbano
–social-cultural-policial-etc. del conurbano bonaerense.
Desde la década de 1980, con las modificaciones que se producen con el
advenimiento de la democracia, la “mano de obra desocupada” militar gratuita que se inicia
a través de agencias de vigilancia y de seguridad comienza un proceso de
temor contra una delincuencia
aggiornada.
El juego infantil del
policía & ladrón toma consistencia
apareciendo la vigilancia privada, el enrejado y muro de separación de las
familias.
Se produce el boon de los barrios privados, grupos de viviendas rodeados por un
cerco cerrado al que se accede por una única entrada vigilada las 24 hs. del día con paso
restringido sólo al personal autorizado.
Este proceso, lento y exclusivo al principio se va modificando al transcurrir
el tiempo y la poco o nada intervención estatal para impedir la privatización del espacio público y
las infracciones al uso territorial. Este proceso es especialmente apoyado por Municipios como Tigre con la creación de un mega emprendimiento Nor Delta en flagrantes ilicitudes urbanísticas
Se generan alrededor de caminos de vías
rápidas con pavimentos estatales, división de la tierra sin servicios
cloacales ni aguas corrientes, alrededor
de asentamientos sociales emergentes con
el objeto de mano de obra barata, tapando humedales y contaminando arroyos y
corrientes fluviales.
Este nuevo sistema de vida va generando en el tejido social un segregacionismo
en las comunidades cercanas, que al paso del
tiempo produce malestar en grupos etarios afines que deben interactuar
culturalmente generando violencia social.
Nuevos actores barbilampiños, cada vez más jóvenes se están transformando en
trovadores de la sociedad injusta que les toca transitar llevando al pentagrama
musical modernas melodías cantables y bailables en la que no hay límites
territoriales.
La televisión y los festivales musicales
acercan estas formas de comunicación de protesta que por las redes se hacen masivas
modificando el cuerpo político institucional
EL SUBSUELO DE LA PATRIA SUBLEVADO
- 17 DE OCTUBRE Y LOS DESCAMISADOS
cronoogAgiai aCBXXII - 21 abril 2026
El que esto escribe nació en el
segundo tercio del siglo XX y hoy al entrar en el segundo tercio del siglo XXI
me animo a comenzar esta cosmogonía del CONURBANO BONAERENSE DEL SIGLO XXII 21
abril 2026
Ccuando hablamos de cronologías nos referimos a fechas de un calendario que nos
ubican en tiempo real como habitantes
del hemisferio occidental, pero al hablar de sucesos mitológicos
perdemos el rumbo, e incluso cuando los acontecimientos por su antigüedad generan confusión quitando
visos de veracidad.
Esta advertencia viene a cuento con respecto a la creación de la cordillera y
las distintas llegadas invasoras a nuestras tierras.
La Patria se fue armando con muchos hitos cronológicos, pretender
catalogarlos en unos pocos recordables es utópico aunque uno sólo es
pertinrente para este trabajo
.
Al referirnos al CONURBANO BONAERENSE estamos haciendo referencia a un
conglomerado urbano que al correr del
tiempo se ha incrementado en una forma asombrosa,, pero en la búsqueda de
antecedentes simiares es difícil hallarlos en nuestro País.
Me refiero aquel día que desde un punto lejano de la gran urbe poblada a un soo
grito se movilizó la mayor marcha humana por los más recónditos caminos de lo
que luego se va convertir en el protagonista de nuestra historia.
En la leyenda, en principio un dirigente obrero de los mataderos cercanos a La Plata, Berisso, Ensenada, Cipriano Reyes en
sintonía que aún hoy es inexplicable por la carencia en esa época de medios de
comunicación, decíamos que al mismo grito, partían oleadas de trabajadores
desde los ferrocarriles de San Martín y Avellaneda, desde las industrias de
Villa Lynch y San Fernando. Las caras alegres, hombres, mujeres y niños cantando
una sola consigna camino a la
Plaza de Mayo, cruzar el Riachuelo en bote o a nado,
bicicletas, caballos, tranvías, todo servía para estar presente. Como dijo uno de los
tantos cantores de la gesta
“Es el subsuelo de la Patria sublevaaado
Las fotografías son definitorias, la
ropa: mujeres con, batones, pollera y camisas algunas con vestidos, los hombres la
mayoría con camisas sueltas y pantalón de trabajo “los descamisados”
.
NOTAS Y POSTALES - HALPERIN DONGHI Y EL BOMBARDEO
A LA PLAZA DE
MAYO
Sobre Halperin Donghi y el 16 de junio de 1955
Tulio Halperín Donghi fue un
destacado historiador argentino que analizó el bombardeo a la Plaza de Mayo del 16 de
junio de 1955 en sus obras. Su interpretación ha sido criticada por sectores
que consideran que equiparó la masacre de civiles por parte de la Marina con la quema de
iglesias, minimizando la magnitud de las víctimas y describiendo el hecho con
un tono distante. [1, 2, 3]
•
AE- don Singu ¿De verdad piensa que los porteños son enanitos?
DS- Algunos...
AE- Juéguese hombre
DS- Ud sabe que cuando uno escribe se le suelta la lapicera, yo hablaba de los enanitos porteños de los dueños de la CF
AE- ¿Tiene dueño la Capital?
DS- pare de hacer preguntas incómodas o lo mando al 95% de los periodistas que hay que odiar (Javo Payaso dixit)
La CF es una entelequia, fisicamente un territorio marcado por una ley del mil ochocirntos y tantos sostenida por el Río de La Plata y una Av. Gral. Paz como aquellos paredones que sólo tenían un puente levadizo para entrar, pero aquí el conurbano rompió todos los puentes, quedando sólo la Casa Rosada, Puerto Madero, la Bendita Plaza de Mayo y algunos edificios.
Los edificios van quedando vacíos. La masa urbana se fue a los barrios privados,
pronto los descendientes perderán el esnobismo igualándose en otras categorías
para perder aquel tufillo…
y no se que pensar, si la Ciudad se comió al conurbano, o si éste se la tragó, aunque creo que efectivamente, los dueños van a rajar al interior como propuso Alfonsín,
Viedma que ya tiene la tierra vendida por las dudas, o Río Cuarto en el cruce de caminos de los cuatro puntos cardinales o Río Negro u otro pueblo con nombre de río pensando que ahora nuestra Patria está bendecida por las aguas internas y externas.
AE- ¿sabe don Singulario a hora que mantó el agua, que el Acuífero Guarany también moja nuestras tierras subterraneas?
DS- ¡ ¡ B I N G O ! ! El CONURBANO BONAERENSE festejará el Tricentenario de la Patria en el Siglo XXII
NOTA FINAL 21 DE MAYO DE 2026
HE LLEGADO A LA LECTURA FINAL DE ESTE TRABAJO Y DECIDIDO QUE EL NOMBRE FINAL ES
CONURBANO BONAERENSE AL SIGLO XXII -- CAMINO AL TRICENTENARIO DE LA PATRIA 25 DE MAYO DE 2910
Estoy cansado y en la revisión final he advertido muchos errores, algunos de repetición, faltantes o sobrantes de letra, alinea ción, por ejemplo el separador CAPÍTULO debe estar centrado. Como disculpa me cuesta mucho entender las reglas del Blog que difieren del Word
Un error que puedo subsanar ahora modificar el cómputo a la fecha del festejo e lugar de setenta y algo definir ochenta y algo o poco menos de noventa
Espero que alguien se icorpore a la propuesta que está principalmente enfocada a la iniciativa de Axel Kicilloff Presidente 2027
